🏛️Contrôles de Histoire-Géographie

a) La citoyenneté à Athènes est le statut qui donne des droits politiques (voter, être élu) et des devoirs (servir dans l'armée). Elle est réservée aux hommes libres nés de parents athéniens. b) Exemples : diffusion du latin, construction de routes et d'aqueducs, droit romain, urbanisation (villes avec forum, thermes). c) À partir du IVe siècle, l'Église chrétienne devient une institution officielle de l'Empire, elle organise la société et participe au pouvoir politique (évêques, conciles). d) Exemple : les croisades (XIe-XIIIe siècles) opposent chrétiens et musulmans pour le contrôle de Jérusalem. e) Un aléa naturel est un phénomène naturel potentiellement dangereux (séisme, inondation, tempête). f) Le changement climatique élève le niveau de la mer et augmente la fréquence des tempêtes, ce qui accroît l'exposition des littoraux aux submersions et à l'érosion.

a) Ce document est un texte politique (constitution) écrit par Pseudo-Xénophon au Ve siècle av. J.-C. Il décrit le fonctionnement de la démocratie athénienne et en montre les aspects contestés. b) Le tirage au sort permet à tous les citoyens, même pauvres, d'accéder aux magistratures. Il évite que les riches accaparent le pouvoir et garantit une rotation des charges. c) L'auteur critique en disant que « les pauvres et les gens du peuple aient plus de pouvoir que les riches ». Il sous-entend que la démocratie favorise les ignorants au détriment des compétents. d) La démocratie athénienne est directe (les citoyens votent les lois en assemblée) et exclut les femmes, les esclaves et les métèques. La démocratie moderne est représentative (élus) et le suffrage est universel (tous les adultes).

Les sociétés méditerranéennes sont très vulnérables face aux risques naturels car la région cumule de nombreux aléas. Par exemple, les séismes sont fréquents en Italie et en Grèce (Pompéi détruite en 79 apr. J.-C. par une éruption volcanique). Les inondations touchent les deltas comme celui du Nil ou du Pô. La vulnérabilité dépend de l'urbanisation : les villes côtières concentrent population et infrastructures. Le changement climatique aggrave les risques : montée des eaux, tempêtes plus fortes. Cependant, les sociétés peuvent réduire leur vulnérabilité par la prévention (constructions parasismiques, digues, alertes). En conclusion, la Méditerranée est une zone à risques élevés mais la prévention peut limiter les dégâts.

a) Fondation de Rome : VIIIe siècle av. J.-C. (753 av. J.-C.) Apogée d'Athènes : Ve siècle av. J.-C. (vers 450 av. J.-C.) Début de l'Empire romain : Ier siècle av. J.-C. (27 av. J.-C.) Édit de Milan : IVe siècle apr. J.-C. (313) Prise de Jérusalem par les croisés : XIe siècle (1099) b) Au XIIe siècle, trois civilisations coexistent : chrétienne (Occident, Empire byzantin), musulmane (califats, sultanats) et juive (communautés dispersées). On peut citer par exemple la civilisation chrétienne et la civilisation musulmane.

a) Le Portugal et l'Espagne. b) Par exemple : effondrement démographique dû aux maladies et à la violence ; mise en place du système de l'encomienda (travail forcé). c) L'humanisme est un mouvement intellectuel qui place l'homme et les valeurs antiques au centre de la réflexion, valorisant la raison et l'étude des textes anciens. d) Le luthéranisme (Martin Luther) et le calvinisme (Jean Calvin). e) L'imprimerie permet une diffusion rapide et massive des textes, favorisant la circulation des idées humanistes et réformistes.

a) L'IDH est un indicateur composite qui mesure le développement humain. Il prend en compte trois critères : la santé (espérance de vie), l'éducation (durée de scolarisation) et le niveau de vie (revenu national brut par habitant). b) Les régions avec un IDH très élevé sont l'Europe de l'Ouest, l'Amérique du Nord, le Japon et l'Australie. c) L'Afrique subsaharienne a un IDH faible à cause de plusieurs facteurs : une espérance de vie basse (maladies, accès limité aux soins), un faible niveau d'éducation (taux d'alphabétisation bas) et un revenu par habitant très faible (pauvreté). d) Non, l'IDH n'est pas parfait car il ne prend pas en compte les inégalités internes, la qualité de l'environnement, les libertés politiques, etc.

a) Ce texte est écrit par Christophe Colomb le 12 octobre 1492, jour de son arrivée sur une île des Bahamas, qu'il croit être les Indes. C'est le début de la découverte européenne de l'Amérique. b) Colomb décrit les populations comme physiquement bien faites, nues, sans religion apparente, mais intelligentes et capables d'apprendre vite. c) Colomb a une attitude paternaliste et dominatrice : il les voit comme de « bons serviteurs » (volonté de les soumettre) et pense qu'ils « deviendront facilement chrétiens » (volonté de les convertir). Il ne reconnaît pas leur culture. d) Ce texte illustre les motivations des Européens : la recherche de richesses (serviteurs), l'évangélisation (convertir au christianisme) et la volonté de domination.

Aux XVe et XVIe siècles, l'humanisme et la Renaissance bouleversent la vision du monde des Européens. L'humanisme place l'homme au centre des préoccupations, valorisant sa raison et sa capacité à comprendre le monde. Les humanistes redécouvrent les textes de l'Antiquité grecque et romaine, qu'ils étudient et diffusent grâce à l'imprimerie, inventée par Gutenberg. Cette diffusion massive des savoirs permet à un public plus large d'accéder aux connaissances. Parallèlement, la Renaissance transforme l'art : l'artiste n'est plus un simple artisan mais un savant, comme Léonard de Vinci, qui allie art, science et technique. Ainsi, l'homme devient acteur de son destin, capable de comprendre et de transformer le monde par la raison et la création.

a) L'absolutisme est un régime politique dans lequel le roi détient tous les pouvoirs (législatif, exécutif, judiciaire) sans partage ni contrôle. (1 point) b) Le Bill of Rights (1689) limite le pouvoir royal : le roi ne peut pas lever d'impôt sans l'accord du Parlement, et il ne peut pas suspendre les lois. (2 points, 1 par élément) c) Facteurs de départ : les guerres, les persécutions politiques ou religieuses, les catastrophes naturelles, le chômage, la pauvreté. (1 point pour deux facteurs) d) La mobilité touristique est un déplacement temporaire de personnes vers un lieu différent de leur résidence habituelle, pour des motifs de loisirs, de découverte ou de détente. (1 point) e) Versailles est le symbole du pouvoir absolu de Louis XIV : il y installe la cour et les nobles pour les contrôler, et y organise des fêtes pour montrer sa puissance. (1 point)

a) L'auteur est le cardinal de Richelieu, principal ministre de Louis XIII. (1 point) b) Les deux objectifs sont : abaisser la puissance des nobles (grands) et renforcer le prestige du roi à l'étranger. (2 points, 1 par objectif) c) Abaisser les grands permet au roi d'être le seul détenteur du pouvoir, sans concurrence intérieure. Relever le nom du roi à l'étranger renforce la souveraineté et l'autorité de l'État face aux autres puissances. (2 points, 1 par explication) d) Louis XIV poursuit cette politique : il réduit le pouvoir des nobles en les fixant à Versailles, et mène des guerres pour affirmer la puissance française en Europe. (1 point)

Le schéma complété doit être : - Sous « Types » : migrations internationales et mobilités touristiques (2 points, 1 par mot) - Sous « Causes » : facteurs de départ (1 point) - Sous « Conséquences » : effets sur les territoires (0,5 point) - Dans la case « Moyens » reliée à « Types » : transports (0,5 point)

Le paragraphe doit montrer la différence entre l'absolutisme français et la monarchie parlementaire anglaise. En France, Louis XIV incarne l'absolutisme : il concentre tous les pouvoirs, construit Versailles pour contrôler la noblesse, et gouverne sans partage (exemple : « L'État, c'est moi »). En Angleterre, après les révolutions (1642-1649 et 1688), le pouvoir royal est limité par le Parlement : le Bill of Rights (1689) interdit au roi de lever des impôts sans l'accord du Parlement et garantit des libertés. Ainsi, la France renforce le pouvoir du roi, tandis que l'Angleterre instaure une monarchie parlementaire où le roi partage le pouvoir avec le Parlement. (4 points : 1 pour la structure, 1 pour la France, 1 pour l'Angleterre, 1 pour la comparaison)

a) La souveraineté nationale est le principe selon lequel le pouvoir appartient à la nation, c'est-à-dire à l'ensemble des citoyens. Elle est proclamée en 1789 par la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (article 3). b) Exemples : la séparation des pouvoirs (Montesquieu), la liberté d'expression et de pensée (Voltaire), l'égalité naturelle (Rousseau). c) Une société d'ordres est une société divisée en trois ordres : clergé, noblesse, tiers état. Les tensions sociales viennent des inégalités : le tiers état paie tous les impôts tandis que les deux premiers ordres en sont exemptés. d) L'or (Afrique du Sud) et les diamants (Botswana, Afrique du Sud). Autre possibilité : le charbon (Afrique du Sud), le cuivre (Zambie).

a) Le régime politique aboli est la monarchie absolue de droit divin. Le texte affirme que la souveraineté réside dans la nation (art. 3) et non dans le roi, et que les hommes naissent libres et égaux (art. 1), ce qui contredit l'ordre social de l'Ancien Régime. b) L'article 1 pose l'égalité en droits de tous les hommes. L'article 3 en tire la conséquence politique : puisque tous sont égaux, le pouvoir ne peut appartenir à un seul (le roi) mais à la nation tout entière. La souveraineté nationale découle de l'égalité naturelle. c) Ce texte reprend des idées des Lumières : les droits naturels (liberté, propriété) sont défendus par Locke et Rousseau ; la séparation des pouvoirs est implicite ; la souveraineté nationale est une idée de Rousseau ; la critique de l'absolutisme est portée par Montesquieu et Voltaire.

Le croquis doit comporter : - Les frontières de l'Afrique du Sud tracées en rouge. - Les points de Johannesbourg (nord-est) et Le Cap (sud-ouest) nommés. - Une zone hachurée en bleu autour de Johannesbourg (province du Gauteng). - Un symbole (cercle ou triangle) à Johannesbourg ou dans le Gauteng pour l'or, ou à Kimberley pour les diamants, avec légende « or » ou « diamant ».

La Révolution française a profondément transformé la France. En 1789, la souveraineté nationale remplace la souveraineté royale : le pouvoir appartient désormais à la nation. La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen proclame l'égalité en droits et la liberté. Les privilèges de la noblesse et du clergé sont abolis dans la nuit du 4 août 1789, mettant fin à la société d'ordres. En 1792, la République est proclamée, abolissant la monarchie. Cependant, le suffrage censitaire (réservé aux plus riches) limite la démocratie. Malgré ces limites, la Révolution a posé les bases de la France contemporaine.